Nesta semana lemos a Parashá Yitró, que nos conta sobre o reencontro de Moshé com seu sogro, Yitró. A Parashá também nos conta sobre o conselho que Yitró deu para Moshé, para facilitar o julgamento do povo. Finalmente, a Parashá nos ensina os Dez Mandamentos, que D'us transmitiu para os judeus no Monte Sinai, a maior revelação de D'us em toda a história, diante do povo inteiro. Por que Moshé e Yitró tinham se separado? Quando Moshé precisou fugir do Egito, após ter matado um egípcio para salvar a vida de um judeu que estava sendo golpeado, ele se refugiou em Midian, onde conheceu sua esposa Tsipora, filha de Yitró, um sacerdote de idolatrias. Quando D'us se revelou a Moshé e pediu para que ele fosse ao Egito salvar o povo judeu, Moshé inicialmente levou sua esposa e seus filhos. Porém, quando Moshé se encontrou com seu irmão Aharon no deserto, Aharon questionou por que ele estava trazendo sua esposa e seus filhos pequenos para um lugar tão perigoso como o Egito, em uma missão de alto risco. Moshé concordou com Aharon e mandou sua esposa e seus filhos de volta para a casa de Yitró, em Midian, onde poderiam aguardar o desenrolar dos acontecimentos em total segurança. E assim começa a nossa Parashá: "E Yitró, o sacerdote de Midian, o sogro de Moshé, escutou tudo que D'us fez para Moshé e para Israel, Seu povo, que D'us tirou Israel do Egito" (Shemot 18:1). Nossos sábios ensinam que o nome original de Yitró era "Yeter", e que quando ele se aproximou das "Asas da Shechiná (Presença de D'us)", após abandonar as idolatrias e se conectar com a Torá e com as Mitzvót, uma letra foi adicionada ao seu nome, passando a se chamar Yitró. Nossos sábios também ressaltam a contribuição de Yitró na história da humanidade, já que uma parte da Torá foi adicionada pelo seu mérito, quando ele deu o conselho a Moshé de nomear juízes para ajudá-lo a legislar sobre o povo, sem que ficasse tão cansativo e pesado. Yitró foi um dos mais famosos convertidos da história, principalmente pela enorme força espiritual que ele conseguiu desenvolver, já que antes de sua conversão ele não era apenas um "idólatra normal", e sim um "idólatra profissional". O nome Yitró, portanto, foi um grande título de honra para alguém que subiu das profundezas às alturas. No entanto, é estranho que, logo no primeiro versículo da Parashá, a Torá identifica Yitró como o "sacerdote de Midian". Isto fazia parte do passado indigno dele, pois agora ele era uma nova pessoa, conectada com D'us e com as Mitzvót. Então por que a Torá insiste em identificá-lo com sua antiga e vergonhosa profissão, de sacerdote de idolatria? O Rav Moshé Alshich zt"l (Império Otomano, 1508 - Israel, 1593) nos diz que a Torá quer transmitir o quão longe chegou Yitró e qual era o segredo do seu sucesso. O versículo nos conta este segredo em uma única palavra: "Vaishmá" (e escutou). Yitró era uma pessoa que estava disposta a escutar e aprender, e, por isso, conseguiu deixar de ser um sacerdote dos idolatrias para se tornar alguém que "adicionou uma parte na Torá". O segredo do sucesso é, portanto, aprender a escutar, estar disposto a aceitar, estar aberto a mudanças e a críticas, ser humilde para assumir seus erros e não ser um "sabe tudo". Poderíamos pensar que saber escutar não é algo assim tão difícil. Entretanto, nossos sábios ensinam que na prática é bem difícil escutar. O que Yitró escutou, que fez com que ele viesse a se juntar ao povo judeu? Rashi explica que ele escutou sobre a abertura do Mar Vermelho e sobre a guerra com Amalek. Porém, o Midrash conta que todas as águas do mundo se abriram enquanto as águas do Mar Vermelho estavam abertas. Além disso, as águas do Mar Vermelho formaram uma parede, permitindo a passagem do povo judeu. As águas foram se acumulando, até atingirem uma altura de muitos quilômetros. Isto significa que o mundo inteiro também ouviu sobre estes eventos. Porém, apesar disso, não houve uma conversão em massa. O Rav Eliyahu Lopian diz que isto é exatamente o que nossos sábios querem nos transmitir. Yitró ouviu exatamente o que todos ouviram. A diferença foi que ele "escutou". Yitró era uma pessoa honesta, e o que ele mais estava procurando era a verdade. E foi exatamente isso que fez a diferença. Ele buscava a verdade intensamente. Ele chegou a tentar todos os tipos de idolatrias do mundo, mas não encontrava preenchimento, pois não havia plenitude nelas. No entanto, ele continuou procurando a verdade, escutando, aprendendo. Esta foi a chave do seu sucesso, que o levou de sacerdote de Midian a tornar-se Yitró. Mas de onde veio esta força descomunal de Yitró, para sair de um extremo ao outro? Ensina o Talmud (Tamid 32a): "Quem é sábio? Aquele que enxerga o que está por vir". O verdadeiro sábio consegue enxergar além do que está à sua frente, e isso ocorre pois ele sabe escutar. Mas qual é a relação entre ver e escutar? Na Parashat Beshalach está escrito que D'us se revelou para o povo judeu na saída do Egito de forma completa. Rashi (França, 1040 - 1105) cita que até mesmo uma simples serva atingiu um nível de profecia maior que o do profeta Yechezkel, um dos maiores profetas da história do povo judeu. Mas o que isto significa? O Rav Yerucham Leibovitz zt"l (Bielorússia, 1873 - 1936), explica que, na verdade, todo milagre tem um único objetivo: mostrar a "face" de D'us. O milagre por si só não é importante, e ele tem sentido apenas se a pessoa consegue enxergar D'us por trás do milagre, pois apenas desta maneira ela entendeu a mensagem. E essa é a explicação de que uma simples serva teve um revelação profética na Abertura do Mar, maior do que a profecia de Yechezkel, pois ela enxergou a revelação Divina que estava por trás do enorme milagre. O mesmo se aplica quando D'us está falando conosco. Na verdade, D'us fala conosco o tempo todo. Todo acontecimento em nossa vida é D'us se comunicando. Quando paramos e observamos tudo o que ocorre, conseguimos escutar as mensagens de D'us. Um exemplo disso é quando alguém se salva de algum perigo. Aquela pessoa que quase bateu o carro, mas conseguiu frear na hora, pensa "Foi por pouco!". Na verdade, a Supervisão Divina se revelou e disse: "Eu te salvei na hora certa!" E assim ocorre todos os dias, seja nos tropeços, nas dificuldades, nas alegrias ou nas conquistas, tudo carrega uma mensagem de D'us. Basta escutarmos para que possamos ver. Basta vermos para que possamos escutar. Assim ocorreu na entrega da Torá, o povo escutou e viu, ao mesmo tempo, os Mandamentos Divinos. Quando escutamos as mensagens Divinas, "enxergamos" o Criador. Yitró era um idólatra, mas não por comodismo. Ele buscava a verdade, ele queria enxergar. Foi por isso que, quando D'us se revelou, ele escutou e enxergou. Ele estava buscando, ele queria de verdade. Se nós também quisermos viver de forma verdadeira, precisamos colocar o "filme" na nossa máquina fotográfica. Ao ver algo acontecendo, ao nos sentirmos inspirados, devemos tomar atitudes, fazer acontecer, para que, quando sairmos desse mundo, termos muitas lindas "fotografias" para levar. SHABAT SHALOM R' Efraim Birbojm |
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